Il ne suffit pas de dire : Vive le multiple.

Le multiple, il faut le faire.

Gilles Deleuze et Félix Guattari

L'archipel est la forme même du monde contemporain tel que nous le percevons aujourd'hui. Tant les galaxies que les planètes, les écosystèmes, les êtres vivants, les cultures ou les villes sont des constellations d'éléments stables en relations constantes.

Extrait de Mondialite ou Les Archipels d’Edouard Glissant

par Hans Ulrich Obrist (Éditeur), Asad Raza (Éditeur)

« Ce que nous appelons la mondialisation, qui est l’uniformisation selon le plus petit dénominateur commun,

le règne des multinationales, la standardisation, l’ultralibéralisme sauvage des marchés mondiaux

(une entreprise transfère opportunément ses usines dans un pays lointain, les malades ne peuvent pas acheter des médicaments moins chers dans un pays voisin), et ainsi de suite, tout le monde peut le voir ;

c’est le défilé de platitudes éculées de tout le monde, répétées à l’infini, mais c’est aussi, tout cela, le revers négatif d’une réalité prodigieuse que j’appelle mondialite. Elle projette, cette mondialite, dans l’aventure sans précédent qu’elle nous a été donnée à tous de vivre aujourd’hui,

et dans un monde qui, pour la première fois, et si vivement, et d’une manière si immédiate, si violente, est compris comme à la fois multiple et singulier, et inextricable. Il est nécessaire que chacun de nous change ses façons de comprendre, de vivre et d’agir dans un tel monde. »

Hans Ulrich Obrist

Comme me l'a dit Glissant, " c'est dans ces îles que s'est réalisée avec éclat l'idée de créolisation, de mélange des cultures.

Car les continents refusent le mélange, alors que la pensée archipélagique permet de dire que ni l'identité de chacun, ni l'identité collective ne sont fixées et établies une fois pour toutes."

(...)

Dessiner la dentelle qui relie les différents éléments du monde est un exercice stimulant, périlleux et temporaire. C'est l'objet même de toute recherche fondamentale.

Certains ont le privilège de façonner leurs propres îles, d'en créer de nouvelles.

Ils oublient les axes uniques, préfèrent les formes évolutives, multipolaires, la visée gorgée de repères de l'enrichissement progressif du réel.

Rapports

Créer, ce n’est pas déformer ou inventer des personnages ou des choses. C’est nouer entre des personnages et des choses qui existent et telles qu’elles existent, des rapports nouveaux, c’est retoucher du réel avec du réel.

Robert Bresson cité par Laplantine

Nature vivante

Copier les objets dont se compose une nature morte n’est rien. Ce qui importe, c’est d’exprimer la sensation qu’ils vous inspirent, l’émotion que suscite l’ensemble, les relations entre les objets représentés, le caractère spécifique de chacun d’eux, modifié par ses rapports avec les autres, le tout entrelacé comme une corde ou un serpent.

Henri Matisse

Grumeaux

Son hétérogénéité est celle du mille-feuilles, la pâtisserie la plus difficile à entamer, résistant à la fourchette par son hétérogénéité même.

Michel Thévoz

Essai

La pensée archipélique est une pensée de l'essai, de la tentation intuitive, qu'on pourrait opposer à des pensées continentales, qui seraient avant tout de système.

Édouard Glissant

« Le terme « archipel » peut être décomposé en racines « arc » (le grec signifiant « originel », « principal ») et « pelago » (une dérivation latine d'un terme grec antérieur signifiant une mer ouverte, une mare, une golfe, voire un abîme, l'impression d'être en haute mer).

Archipel n'est pas un mot grec ancien, mais un mot italien moderne fait de ces emprunts grecs.

La sérendipité, c’est rechercher une aiguille dans une botte de foin et y trouver la fille du fermier.

Pek Van Andel

L'ironie veut que la méthode royale pour vivre des découvertes est une anti-méthode, celle qu'on ne maîtrise pas. La sérendipité, ou l'art de rebondir sur des hasards heureux, ne se pilote pas plus que le hasard lui-même ne se prévoit.

La sérendipité, ou l'art d'utiliser les hasards heureux, ne se pilote pas plus que le hasard.

En revanche, une attitude qui permet aux hasards de fructifier, celle qui

1) accepte de s'exposer,

2) remarque l'insolite.

Assumer le brio de l'aléatoire, accéder à la coïncidence, filer dans l'orbite de l'événement, ramasser l'imprévu...

Disponibilité

Les occasions ne manquent pas. C’est nous qui les manquons.

Tibor Fischer

Actif

Il existe un degré intermédiaire entre « l'acte » et « l'occasion », celui où l'on provoque, où l'on attire l'occasion.

Franz Kafka

Moulin

Accueillir des erreurs n'est pas contredire le hasard mais le corroborer.

Jorge Luis Borges

Nécessaire

Même les éléments fortuits étaient rendus nécessaires par l'action qu'ils exerçaient après coup sur

l'ensemble.

Franz Kafka

Préparé

Dans le champ de l'observation, le hasard ne favorise que les esprits préparés.

Louis Pasteur

Cascade

Si je ne comprends pas Einstein, ça ne fait rien. Ça me fera comprendre autre chose.

Pablo Picasso

Je suis fait de pièces qui peuvent entrer dans bien des mécanismes ; et d'éléments qui composent une infinité de combinaisons.

Paul Valéry

L'écrivain Harry Mulisch avait noté notre petit penchant conservateur commun à tous : « En visite chez quelqu'un, on s'assied toujours à la place qu'on a occupée la première fois ». Beaucoup plus de détails qu'on ne croit suivent ce penchant, cette mémoire. On va là où on est déjà allé, on fait ce qu'on a déjà fait, on voit qui on connaît. Savoir cet inexorable engourdissement, c'est déjà l'enrayer un peu.

Essentialiser quelque chose ou quelqu'un consiste à réduire (un individu par exemple) à une seule de ses dimensions, ce qui procède d'une réduction du réel. Essentialiser, c'est poser une étiquette unique, volontairement biaisée. Cela consiste aussi, la plupart du temps, à RÉIFIER le réel, c'est à dire à transformer et réduire à l'état d'objet un individu, une œuvre etc.

Exemple : Les étrangers, les femmes, les hommes, les blancs, les noirs, les artistes, les nobles, les roturiers, les juifs, les Van Gogh, les abstraits, les ... L'appauvrissement est systématique. 

L'important ne sont pas les choses, ce sont les relations entre les choses.

Denis Podalydès citant Pierre Bourdieu.

Les besoins et les dangers de la vie assurent généralement une mobilité forcée, mais si l'environnement est confortable, l'inertie naturelle (celle qui maintient un corps dans son état en l'absence de cause extérieure) risque de nous fossiliser insidieusement.

Il n'y a pas d'attitude plus utile que de se remettre en mouvement, de suivre une bande sonore extérieure qui invite à secouer tout ce qui n'est pas de marbre. 

Il s'agit de mettre l'esprit en mouvement, d'élire tout sauf un domicile, de pousser la tête aux antipodes, d'aller où va la flèche, de dessiner la cible après, et de s'étonner d'avoir si bien visé.

Tilt

Beaucoup comprennent tard que le destin d'une flèche est de voler

et non de se ficher.

Roberto Juarroz

Élastique

La philosophie de la relation serait non seulement un art de l'errance mais à la lettre une philosophie errante, dont les pôles et les points d'échange se déplaceraient sans cesse.

Édouard Glissant

Danseur

Je suis un homme de mouvement pour qui l'immobilité est une contrainte.

Waslaw Nijinsky

Nuance

Je n'évolue pas : je voyage.

Fernando Pessoa

Locomotion

Penser ! Plutôt agir sur ma machine à être (et à penser) pour me trouver en situation de pouvoir penser nouvellement, d’avoir des possibilités de pensées vraiment neuves.

Henri Michaux

De l'avant

La peur est un état passif, et l'objectif c'est d'être actif et de prendre le contrôle, d'être vivant ici et maintenant.

Le mouvement se fait du passif vers l'actif, car si le passé n'est pas nié dans le présent, on ne vit pas.

Louise Bourgeois

Bizarre

C'est spécial, comme faculté, la pensée vagabonde.

Samuel Beckett

Mouvement perpétuel

Tout l’art est une recherche vers le même but ; si jamais on l’atteignait, ce serait fini ; il n’y aurait plus d’art, tout serait figé, immobile, absent.

Or, dans la nature, tout est mobile, tout est possible.

Alberto Giacometti

Méridien

Voici les paysages intérieurs d'un homme parti depuis longtemps pour le pôle de lui-même.

André Breton

Toutes les œuvres de la littérature mondiale, je les partage en deux groupes : celles qui sont permises et celles qui sont écrites sans permission. Les premières, c’est du vomi, les autres, un peu d’air qu’on dérobe.

Ossip Mandelstam

Nous sommes régulièrement touché par l'esthétique ici et là, celle de la forêt ou des personnes qui s'appliquent à faire de leur mieux en art comme ailleurs .

Pourtant, il y a des moments où ce plaisir devient ce qu'il est: un doux papier peint sans éclat ni commune mesure avec la part de trouble que la vérité intime permet de transmuter en émotion profonde.

L’outrage asséné aux idées reçues, aux clichés ordinaires, au banal confort décoratif de la doxa du bon sens et de la raison est patent.

Quelque chose tremble et tente de survivre derrière le glacis conformiste qui submerge la sensibilité collective.

Aucune œuvre ne rejoindra jamais en offense ce que le réel nous impose par le spectacle navrant des brutalités que nous infligeons au réel.

Le concept d’outrage peut être considéré comme un antidote à tout ce qui simplifie, oblitère, asservit et ne peut reconnaître le caractère libre et émancipateur de la création du soi, véritable, c'est à dire multiple.

Il s’agit de refuser qu’on s'en tienne aux limites convenues et de veiller à ce que l’art demeure un pouvoir de questionnement, d’ouverture de possibles.

Le mouvement en jeu, parfois déconcertant sur le plan des manières ou de la moralité, s’accompagne toujours d’un appel à l’intelligence du regardeur, à son humour.